允性刚棱疾恶，初惧董卓豺狼，故折节图之。卓既歼灭，自谓无复患难，及在际会，每乏温润之色，杖正持重，不循权宜之计，是以群下不甚附之。（引自《后汉书》）

　　大患已除，王允颇有得意之色，每当群臣集会，王允很少像以前那样和大家推心置腹，共同商讨权宜之计，而是正襟危坐，面无和悦之色。慢慢地，群臣也不再像以前那样推崇和拥护他了。

　　允初议赦卓部曲，吕布亦数劝之。既而疑曰；“此辈无罪，从其主耳。今若名为恶逆而特赦之，适足使其自疑，非所以安之之道也。”吕布又欲以卓财物班赐公卿、将校，允又不从。而素轻布，以剑客遇之。布亦负有功劳，多自夸伐，既失意望，渐不相平。（引自《后汉书》）

　　关于董卓部曲问题，王允开始是要赦免，吕布亦数次劝之赦免。继而，王允又疑虑：这些部曲只是遵从主人的命令，本无罪可言，如今要把他们作为恶逆之人予以赦免，恐怕反会招致他们的猜疑，并不是令他们安心的办法。因而没有颁布赦书。

　　对于董卓的部曲，吕布的主意是：一是赦免，二是收抚，即用董卓的财物来安抚董卓旧部，再行遣散或收为己用。但是，王允不同意，而是想直接遣散——又议悉罢其军。

　　于是有人劝说：“凉州人一直害怕袁绍，畏惧山东的大军。如今若是一旦解散军队，打开函谷关，董卓的部下一定会人人自危。可任命皇甫嵩为将军，率领董卓的旧部，并留驻陕县以进行安抚。”王允不同意，说：“不然，山东的义兵将领与我们是一致的，现在如果再将大军留驻陕县，扼守险要，虽然安抚了凉州人，却会使山东将领起疑，这是不行的。”

　　王允的迟疑不定，却埋下了祸根。

　　时，百姓讹言，当悉诛凉州人，遂转相恐动。其在关中者，皆拥兵自守。更相谓曰：“丁彦思、蔡伯喈但以董公亲厚，并尚从坐，今既不赦我曹，而欲解兵，今日解兵，明日当复为鱼肉矣。”（引自《后汉书》）

　　百姓听到王允想解散凉州兵的风声后，便到处传言，说王允要杀掉所有凉州人，一时之间，整个凉州人心惶惶，一片惊慌。身在关中的凉州兵将领全都拥兵自守，并且互相传告：“丁彦思、蔡邕只不过受了董卓的一点厚遇而已，王允便把他们杀了。对于我们，不仅没有丝毫赦免的意思，反而想剥夺我们的兵权。今天夺了兵权，明天我们也要变成鱼肉任人宰割了。”

　　董卓麾下的西凉军五员中郎将，在董卓死后群龙无首，徐荣、段煨、胡轸投降朝廷，牛辅、董越不肯投降。

　　牛辅这人胆子小，常恐人加害自己。身边摆放着矛与盾，做防护之用。每次见客人，必先让算命的人算一下凶吉福祸，如果是吉则见之。董越死就死在牛辅这陋习上。屯驻华阴的董越急匆匆赶往陕县找牛辅商议对策，牛辅让算命的先测一下吉凶，得下签，“火胜金，外谋内之卦也！”于是，牛辅将董越杀害。

　　看来，牛辅不投降并非牛辅多有骨气，也许又是算卦的结果。吕布派李肃前往陕县，宣布皇帝诏命，诛杀牛辅。牛辅等率军迎击李肃，李肃战败，逃回弘农，被吕布处死。

　　牛辅怯懦多疑。牛辅营中有士兵半夜背叛出逃，造成内乱，牛辅以为整营皆叛，于是带着金银珠宝，独与亲信胡赤儿等五六人出逃。胡赤儿等人谋财害命，于途中将其斩首并将其首级送往长安。

　　牛辅一死，不想引发大祸。

　　牛辅死时，手下大将李傕、郭汜、张济并不在身边，而在陈留、颍川与朱儁作战。董卓、牛辅死后，将士们恐惧，李傕、郭汜、张济于是便遣使到长安请求赦免其罪。结果王老头又说了句腐朽不堪的话：

　　傕等恐，乃先遣使诣长安，求乞赦免。王允以为一岁不可再赦，不许之。（引自《后汉书》）

　　王允认为一年之内不能发布两次赦令，拒绝了他们的请求。不得已，李傕、郭汜、张济谋划着解散军队，准备回老家种田去。如果真是这样的话，王允的解散策略大致成功了。

　　然而，这个世上总有鬼才。三国的鬼才特别多，最为突出的莫过于贾诩。

　　贾诩，字文和，武威姑臧人，年少时，名士阎忠认为他与众不同，说他有张良、陈平那样的智慧。

　　贾诩在牛辅军中辅军。

　　卓败，辅又死，众恐惧，校尉李傕、郭汜、张济等欲解散，间行归乡里。诩曰：“闻长安中议欲尽诛凉州人，而诸君弃众单行，即一亭长能束君矣。不如率众而西，所在收兵，以攻长安，为董公报仇，幸而事济，奉国家以征天下，若不济，走末后也。”众以为然。（引自《三国志》）

　　贾诩对李傕、郭汜说：“听闻长安城中正在商议着打算把凉州人斩尽杀绝，如果你们放弃军队，孤身逃命，只需一个亭长就能把你们捉起来。不如大家齐心合力，攻打长安，去为董公报仇。如果事情成功，奉国家以征天下；如果不能成功，再逃走也不迟。”

　　贾诩为何会出此计谋？后来贾诩自己解释说“此救命之计”，贾诩为了保住自己的小命，一条计谋竟使朝廷再次陷入万劫不复之渊。

　　于是李傕等散发“王允欲洗荡北方之人”的流言，联络西凉诸将，率军昼夜兼程，奔袭长安。

　　王允知道胡文才、杨整修都是凉州有威望的人物，便召见胡、杨二人，想让他们往东会见李傕、郭汜等人，解释误会。可是王允在面见他们时，并非和颜悦色，而是说：“关东鼠子，欲何为邪？卿往呼之！”

　　骂人嘛，要骂谁就骂清楚些，别一句话得罪天下人。王允骂李傕、郭汜等人也就罢了，结果却骂关东鼠子，将胡文才和杨整修两人都骂了，因为这两位也是关东人。

　　可以想象，胡文才和杨整修只要将王允的原话向郭汜、李傕一传达就够了，根本不再需要添油加醋。王允等于是请郭汜、李傕快马加鞭来攻打长安。

　　李傕、郭汜等沿途收集人马，到达长安时，已有十余万之众。他们与董卓旧部樊稠、李蒙等会合，一起包围了长安。长安城墙高大，无法进攻。

　　守到第八天，吕布属下的叟兵叛变。

　　东汉、三国时少数民族叟人被征募为兵者，作战英勇，称“叟兵”，并非指老兵油子。后来赤壁之战时，刘璋送给曹操的礼物，便是善于打仗的三百“叟兵”。

　　六月初一，叛军引李、郭部队入城，李、郭等放纵士兵大肆抢掠。吕布与李、郭军队在城中交战不胜，便率领数百名骑兵，将董卓的头颅挂在马鞍上，突围出走。他在青琐门外停马，招呼王允一起逃走：“公可以去乎？”王允答：“若蒙社稷之灵，上安国家，吾之愿也。如其不获，则奉身以死之。朝廷幼少，恃我而已，临难苟免，吾不忍也。怒力谢关东诸公，勤以国家为念。”

　　太常种拂说：“为国大臣，不能禁暴御侮，使白刃向宫，去将安之！”于是奋战而死。

　　李傕、郭汜等驻扎在南宫掖门，杀死太仆鲁馗、大鸿胪周奂、城门校尉崔烈、赵骑校尉王颀等人，官吏和百姓被杀一万余人，尸体堆满街道。

　　王允扶着献帝逃上宣平门，躲避乱兵。李傕、郭汜等人在城下伏地叩头。献帝对李等人说：“卿等放兵纵横，欲何为乎？”

　　李榷、郭汜等说：“董卓忠于陛下，而无故为吕布所杀，臣等为卓报仇，非敢为逆也。请事毕诣廷尉受罪。”

　　李傕派兵围住宣平门楼，联名上表，要求司徒王允出面，问道：“太师何罪？”

　　王允被逼无奈，只好走下楼来面见李、郭等人。

　　请注意，《三国演义》写到这，王允是跳楼自尽的，这不符合王允的性格，我们说过，王允是最有韧性的人，只要有一口气在，他都要挺下去。

　　事实上，王允还有翻盘的机会。

　　初二，大赦天下。任命李傕为扬武将军，郭汜为扬烈将军，樊稠等人都为中郎将。李傕等逮捕司隶校尉黄琬，将他处死。

　　起初，王允任命同郡人宋翼为左冯翊，王宏为右扶风，这二位都是三辅大员，拱卫京城长安。李傕等想要杀死王允，又担心宋翼、王宏起兵反抗，于是先要献帝下诏征召宋翼、王宏。

　　王宏派人对宋翼说：“郭汜、李傕以我二人在外，故未危王公。今日就征，明日俱族，计将安出？”

　　今日应召，明日就会全族被害，即使如此重话，宋翼还是答道：“虽祸福难量，然王命，所不得避也！”

　　王宏的使人说：“关东义兵鼎沸，欲诛董卓，今卓已死，其党与易制耳。若举兵共讨傕等，与山东相应，此转祸为福之计也。”

　　宋翼不同意，王宏孤立不能成事，于是双双接受征召。

　　初七，李傕逮捕王允、宋翼、王宏，一齐处死。王允的家小也都被杀死。王宏临死之前大骂道：“宋翼竖儒，不足议大计！”

　　李傕将王允的尸体放置在闹市之中，没人胆敢前去收尸。王允从前的部属、平陵县县令京兆人赵戬，放弃官位，将王允的尸体收葬。

　　赵戬后为袁术谋士，说了一句，刘备听了会吐血的话，“刘备其不济乎！拙于用兵，每战则败，奔亡不暇，何以图人？”

　　当初，王允与士孙瑞、吕布共谋董卓，事成后，王允将讨伐董卓的功劳全都归于自己。士孙瑞也将杀董卓的功劳归给了王允，没有封侯。因为这个原因，士孙瑞因而能够幸免于难。不过，士孙瑞后来还是死于李、郭之乱中。

　　王允死的时候，不知道他有没有想到黄泉路上如何跟蔡邕见面，也许他们根本见不了面，因为蔡邕一定在天堂，而王允必定在地狱。

　　因为王允打开了地狱之门，之后，妖魔鬼怪充斥人间。李郭之乱，关东尸横遍野，人相食，千里不见活人。