刘勋败逃后，孙策收编了刘勋部下的士兵二千余人，俘获了一千艘船只，乘势进攻黄祖。孙策能忍到此时才进攻黄祖，算是很有肚量了。如果是曹操，早倾江东之力灭掉黄祖了。

　　十二月初八，孙策进军到沙羡，刘表派遣侄子刘虎与大将南阳人韩晞，率领五千名手持长矛的士兵来救黄祖。

　　十一日，两军会战，孙策大败敌军，斩杀韩晞。黄祖脱身逃走，黄祖的家眷及战船六千艘被孙策俘获，黄祖部下士兵被杀死及淹死的有数万人。

　　孙策统大军准备进攻豫章郡，军队驻扎在椒丘。孙策对功曹虞翻说：“华子鱼自有名字，然非吾敌也。若不开门让城，金鼓一震，不得无所伤害。卿便在前，具宣孤意。”

　　《三国志·吴书·虞翻传》引《江表传》：

　　策讨黄祖，旋军欲过取豫章，特请翻语曰：“华子鱼自有名字，然非吾敌也。加闻其战具甚少，若不开门让城，金鼓一震，不得无所伤害，卿便在前具宣孤意。”翻即奉命辞行，径到郡，请被褠葛巾与歆相见，谓歆曰：“君自料名声之在海内，孰与鄙郡故王府君？”歆曰：“不及也。”翻曰：“豫章资粮多少？器仗精否？士民勇果孰与鄙郡？”又曰：“不如也。”翻曰：“讨逆将军智略超世，用兵如神，前走刘扬州，君所亲见，南定鄙郡，亦君所闻也。今欲守孤城，自料资粮，已知不足，不早为计，悔无及也。今大军已次椒丘，仆便还去，明日日中迎檄不到者，与吾辞矣。”翻既去，歆明旦出城，遣吏迎策。

　　虞翻就先去拜见华歆，对他说：“君自料名声之在海内，孰与鄙郡故王府君（王郎）？”

　　“不及也。”

　　“豫章资粮多少？器仗精否？士民勇果孰与鄙郡？”

　　“不如也。”

　　“明府言不如王会稽（王郎），谦光之谭耳；精兵不如会稽，实如尊教。讨逆将军（孙策）智略超世，用兵如神，前走刘扬州（刘繇），君所亲见，南定鄙郡，亦君所闻也。今欲守孤城，自料资粮，已知不足，不早为计，悔无及也。今大军已次椒丘，仆便还去，明日日中迎檄不到者，与吾辞矣。”

　　——你说你名望不如王朗，是谦虚之词；但兵力精强比不上会稽，则正如你的判断。如果明天中午迎接孙将军的檄文还没送到，我就不能与你再见了。

　　“久在江表，常欲北归；孙会稽（孙策）来，吾便去也。”

　　于是，华歆连夜赶写迎接孙策的檄文，第二天一早，就派人送到孙策军前。孙策随即领军前进，华歆头戴葛巾，身着便装迎接孙策。

　　孙策对华歆说：“府君年德名望，远近所归；策年幼稚，宜修子弟之礼。”于是，孙策按照子弟的礼节拜见华歆，将华歆尊为上宾。

　　孙策从豫章郡中分出一部分，设立了庐陵郡，任孙贲为豫章太守，孙辅为庐陵太守，而留周瑜镇守巴丘。

　　孙策还先后击破当地的邹伦、钱铜、王晟、严白虎等小范围割据势力，于是，疆宇平定。

　　这一年，孙策二十五岁！

　　曹操感叹孙策成就，故而叹道：“猘儿，谓难与争锋。”

　　孙策攻克皖城时，安抚照顾袁术的妻子家小；等到他进入豫章，又运送刘繇的棺柩，厚待刘繇的家属。士大夫因此而称赞孙策。

　　会稽郡的功曹魏腾，字周林，是个性格直率、刚毅不阿的人，办事坚持原则，绝不会以长官的意志行事。有一次，魏腾违背了孙策的意旨，激怒了孙策。孙策为此火冒三丈，大发雷霆，找了个由头决意要杀死魏腾。下属们见孙策发怒，都非常害怕，不敢去劝说，又想不出什么好办法来解救魏腾。

　　吴夫人知道后，就站在了水井边要跳井自杀，侍从报告了孙策，孙策急忙前来看望母亲。这时吴夫人倚扶着井沿对儿子说：“汝新造江南，其事未集，方当优贤礼士，舍过录功。魏功曹在公尽规，汝今日杀之，则明日人皆叛汝。吾不忍见祸之及，当先投此井中耳！”

　　孙策听了母亲的诉说，心中大为震惊，马上省悟了过来，领会了母亲的良苦用心，于是立刻释放了魏腾并对其礼遇有加。

　　魏腾的家族也是会稽郡的望族之一，他们在会稽郡乃至江东地区都有较大的影响力与号召力。孙策刚刚据有江东，处于开基创业之时，根基还没有稳固，势力还没有壮大，会稽郡以及江东的一些大族，有的还处于敌对顽抗的状态，没有完全归顺；有的还处在徘徊观望之中。孙氏要想立足江东，处理好与他们的关系，才是长久之计。

　　攻下一城，并不等于征服一城；征服一城，并不等于拥有一城。民心向背是决定其是否真正拥有的重要指标。因此，打天下是一回事，治理天下又是另一回事。打天下需要武将，治理天下需要文臣。打天下是个短暂的过程，治理天下是一个长期的过程。一时的小恩小惠，是解决不了社会的根本问题，只能安抚一时人心，要长治久安就必须有治世的方略。

　　孙策的母亲，这位培养了孙策、孙权这样两位令当世、后世仰望的伟大母亲，她教不了孩子如何行军打仗，也教不了孩子如何治理州郡，然而，作为孩子信任的母亲，她知道自己必须教孩子如何扬善去恶！

　　每个人在成长过程中，始终在吸收好的和不好的东西，作为母亲，给不了好的东西，至少应该阻止孩子吸收不好的东西。

　　好的东西促使你成功，不好的东西阻碍你的成功，甚至导致你的失败。

　　据《江阴吴统宗源流考》，吴夫人是春秋时期吴国第一位国王寿梦第四子季札的直系后代。季札的后代们本应为姬姓，吴国被越国灭亡后，改以国号“吴”为姓。季札虽然两度将吴国王位让出并流亡国外，但他的子孙繁衍发达，吴姓的各支族谱大多称出自季札之后，吴夫人也不例外。吴夫人的祖父是季札的直系后代吴允承，父亲是吴惴。

　　吴夫人早失父母，与弟弟吴景一起生活，迁居钱唐。

　　孙坚听说了吴氏才貌双全，想要娶她。她的亲戚们嫌弃孙坚，认为孙坚为人轻浮、狡诈，将要拒绝孙坚的要求，孙坚感到非常羞愧和遗憾。吴氏知道孙坚不好惹，就对亲戚们说：“为什么要为了爱惜我这个小女子而招惹祸事呢？如果他待我不好，也是我命该如此。”于是，便嫁给了孙坚。

　　一夜可以暴富，但贵族的血统需要数代才能形成，吴夫人是三国时期真正的贵族血统，是最尊贵的一位女性。

　　至建安四年，袁绍已经平定北方，孙策亦奠定江东，曹操居中原，四面临敌，一场大战势所难免。