天子东归，至河东安邑县。袁绍遣颍川人郭图西见天子，郭图回来后，向袁绍介绍了献帝及朝廷一帮文武大臣的情况，就一个字，那真叫“惨”！

　　“御膳如何？”袁绍问道。

　　“御膳？如果野菜也叫御膳，那么我们街上的乞丐天天都在吃御膳！”郭图掩着嘴哈哈大笑。

　　“那御寝如何？”袁绍再问。

　　“御寝，四处漏风，衰草乱飞也！”郭图一想献帝住的破草屋，用荆棘搭的门，忍不住又哈哈大笑。

　　“那朝廷如何？”袁绍又问。

　　“一帮大臣，不是拾柴生火，就是在太阳底下抓虱子，饿殍满地，哪像个朝廷！”郭图这时笑不出了，因为那惨状还历历在目。

　　“天子遭此劫难，诸位以为如何？”袁绍问众谋士。

　　沮授早年就向袁绍出谋——“横大河之北，合四州之地，收英雄之才，拥百万之众，迎大驾於西京，复宗庙於洛邑，号令天下，以讨未复，以此争锋，谁能敌之？”

　　现在沮授依然是建议袁绍：

　　“将军累叶辅弼，世济忠义。今朝廷播越，宗庙毁坏，观诸州郡外讬义兵，内图相灭，未有存主恤民者。且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即官邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之？”（引自《献帝传》）

　　请注意，后来所谓曹操“挟天子而令诸侯”，最初这句话正是源自沮授之口。

　　袁绍一听大悦，将从之。

　　倒霉就倒霉在，袁绍不止一个谋士。

　　郭图、淳于琼上前劝说道：“汉室陵迟，为日久矣，今欲兴之，不亦难乎！且今英雄据有州郡，众动万计，所谓秦失其鹿，先得者王。若迎天子以自近，动辄表闻，从之则权轻，违之则拒命，非计之善者也。”

　　郭图、淳于琼所说的迎帝不便与中国公司到美国上市一个道理，就是动不动要写财务报表，动不动就要接受监督、审查，还不能造假。虽有诸多不便，但是，机会、好处也是摆在那啊！

　　袁绍开始犯选择性困难症了。

　　沮授看袁绍犹豫不决，于是加大马力说：“今迎朝廷，至义也，又於时宜大计也，若不早图，必有先人者也。夫权不失机，功在速捷，将军其图之！”

　　袁绍外宽内嫉，岂容一落魄天子掣肘于前，徒增束缚。

　　于是，袁绍拒绝了沮授的建议。

　　好吧，我们来听听第一谋士是怎么看待迎天子这件事的。

　　曹操在许县，计划迎接献帝。其谋臣大多认为山东尚未平定，而献帝身边的韩暹、杨奉等又骄横难制，所以不赞成迎接。

　　于是曹操将头转向荀彧，想听听荀彧有何见解。

　　彧乃劝操曰：“昔晋文公纳周襄王，而诸侯景从；汉高祖为义帝缟素，而天下归心。自天子蒙尘，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未遑远赴，虽御难于外，乃心无不在王室。今銮驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，兆人怀感旧之哀。诚因此时奉主上以从人望，大顺也；秉至公以服天下，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。四方虽有逆节，其何能为？韩暹、杨奉，安足恤哉！若不时定，使豪桀生心，后虽为虑，亦无及矣。”（引自《后汉书》）

　　荀彧认为迎接献帝有三大好处：

　　“奉主上以从人望，大顺也”，得民心；

　　“扶弘义以致英俊，大德也”，得人才；

　　“秉至公以服天下，大略也”，得天下！

　　与第二谋士沮授露骨的“挟天子以令诸侯”相比，你就能明白什么叫第一谋士！

　　人世间最难的不是计划，最难的也不是执行，最难的是选择和判断。

　　许多年之前，在北大BBS上有这么一则笑话：一位同学说，我高中的时候，做二十道选择题，结果全错了；另一同学跟帖说，这有什么奇怪，我做五十题判断题，结果全错了！

　　这不是笑话，在生活中，在人生的旅途中，很多关键问题，要做正确的选择、做正确的判断，太难了。

　　选择、判断，那是需要智慧的，没有智慧的人，只能靠占卜、抓阄。

　　赌博就是一种抓阄。

　　一个优秀的领导者，他不一定需要能力，但是他一定需要判断力。

　　曹操选择迎天子。

　　既然迎帝的大方略已经确定，接下来就是如何迎帝的事了。